Deja m-am temut cu câteva zile în urmă ca la intrarea în biserică (pentru un concert de Crăciun) fiicele mele să mă întrebe despre figura lui Iisus de pe cruce, deși această problemă nu a venit în sfârșit. Dar înainte de o altă breta diferită da, am fost cufundat ieri. Când te duci să vezi o naștere de Crăciun cu copiii tăi, ultimul lucru pe care îl aștepți este să sfârșești vorbind despre cele mai crude povești din Biblie.
Dar da un mic vede o figurină a unui soldat care trece printr-un copil gol cu o sabieProbabil ne veți întreba ce se întâmplă acolo. În această situație, m-am întâlnit ieri cu fiica mea de patru ani, care a văzut deja scena natală la datele anterioare, dar probabil niciodată cu prea multe detalii.
În general, cunoaște povestea nașterii lui Isus și a Magilor, atât pentru că a auzit-o în școală (deși nu merge la Religie), cât și din cauza colindelor de Crăciun, a darurilor sau a anumitor desene pe care le-a văzut. în mod evident, Episodul lui Irod și măcelul inocenților nu înseamnă să le spună copiilor fericiți.
Deci nu auzise de asta. Ne amintim cum este citat „cazul lui Irod” în Biblie:
Irod atunci, când a fost batjocorit de magi, s-a înfuriat foarte mult și a fost trimis să ucidă toți copiii sub doi ani în Betleem și în toate împrejurimile sale, în funcție de timpul pe care îl întrebase asupra magilor. (Matei 2:16)
Acest episod, de care nu există mai multe dovezi istorice decât putem oferi Biblie, este, fără îndoială, unul dintre cele mai amintite de truculența sa și groaza pe care o astfel de acțiune ar presupune-o.
Așa că, lăsând-o mereu pe fiica mea să vadă că ne confruntăm cu o poveste, o „poveste”, i-am spus cum i s-a spus că un rege rău a înțeles că se va naște un „rege nou”, un alt rege mult mai puternic decât el și apoi, pentru a o evita, a ordonat uciderea nou-născuților.
În cele din urmă, explicația mea a devenit aceea a unui război de puteri, deși fiica mea nu a înțeles cum un bebeluș poate fi mai puternic decât un rege mai mare. Și, de asemenea, „regele prunc” nu a fost prinț și părinții lui nu au fost regii. Nici de ce părinții bebelușilor nu și-au apărat copiii.
Apropo, așa cum, de asemenea, magii apar în scenă de naștere, fiica mea trebuie să fi sfârșit prin a crede că aceasta a fost o „rară” sau o „poliarhie” destul de rară, pentru că, în realitate, acum, când mă gândesc la ea, nu va ști ce este „Estul” ...
După tot acest episod, mi-am dat seama că va trebui să vorbesc mai târziu cu fiicele mele despre multe povești ale Bibliei, despre cele frumoase și cele sângeroase, pentru a le vedea ca ceea ce cred ei și pentru mulți oameni, literatura care , poate în parte, s-ar putea întâmpla.
Nu vă voi nega realitatea, dar îmi voi ridica îndoielile, incongruențele istorice, episoadele puțin probabile și vor evidenția simbolismul și poezia care se ascunde în spatele textelor sacre, din vremuri și autori atât de diferiți și, apropo, se opun uneori altora. Dacă am demonstra realitatea fiecărui pasaj al Bibliei, ne-am pierde. Apoi, întrebare de credință.
Din fericire, printre ai mei explicații ușor improvizate ale „cazului Irod”, ea a continuat la următoarea scenă mult mai prietenoasă și tradițională și am putea continua să ne bucurăm de pragul nașterii fără explicații suplimentare complicate ... deocamdată. Îți voi spune dacă mă întrebi din nou despre problema criminalului.
