Cu siguranță mulți părinți care ne-au citit au suferit strângerile de mână ale mamei parturiente în mâinile lor. Dar, într-adevăr, există o cultură în care bărbatul simpatizează atât de mult cu durerea femeii în timpul nașterii, încât se lasă să se întindă de la organele genitale? Am întrebat despre această imagine și textul care circulă prin e-mail și care spune da, că tradiția în nașterile wixarikas sau Huicholes este că, în timpul nașterii, în timp ce femeia suferă contracții, se întinde de la coarde legate la organele genitale ale partenerului.
Imaginea este un tablou pe lemn de Huichol, contemporan, găsit în California (Statele Unite). Este însoțit de o programare corespunzătoare unei lucrări a lui Adele Getty, intitulată „Zeița. Mama naturii vii ”:
Actul de a da naștere, fie că este fiu, idee sau operă de artă, este întotdeauna însoțit de durere. Indienii Huichol cred că partenerul femeii trebuie să împărtășească durerea și plăcerea de a naște: de aceea, în timp ce ea este în travaliu, soțul stă pe grinzile situate deasupra capului cu o frânghie legată de testicule. De fiecare dată când are o contracție, parturientul trage de frânghie. La final, soțul simte la fel de multă bucurie pentru nașterea copilului ca soția sau chiar mai mult! Această obișnuință de a împărtăși durerile nașterii, în care bărbatul menține o atitudine simpatică de răsfăț înainte de sosirea fiului, este răspândită în rândul multor nativi.
Indienii Huichol sau Wixarikas locuiesc în vestul central al Mexicului în Sierra Madre Occidental, în principal în statele Jalisco și Nayarit. Se numesc wixarica sau „poporul” în limba lor numită de lingvistii Wixaritari sau vaniuki (cunoscută sub numele de limba Huichola), care aparține familiei de limbi aztece.
O parte fundamentală a religiei și culturii lor este colectarea și consumul ritual de peyote (un cactus cu proprietăți halucinogene), un act pe care, dacă această practică ar fi adevărată în timpul nașterii, omul ar consuma probabil.
Munca din Adele Getty există, este publicat în spaniolă de Editorial Debate (Madrid, 1996), iar titlul original al acesteia este „Zeiță. Mama naturii vii ”. Este o lucrare care analizează zeițele legate de fertilitate și maternitate și cum să nască în diferite culturi. Teoretic, acest citat este preluat din pagina 68 a ediției spaniole. Totuși, nu am reușit să contrastez aceste informații, deoarece cartea nu este ușor de găsit și nici nu este înregistrată pe Internet.
Am citit și multe despre acest grup etnic interesant, dar nu am reușit să găsesc referințe la tradiția cu privire la momentul livrării. Puteți accesa site-ul său web dezvoltat de Comisia Națională pentru Dezvoltarea Popoarelor Indigene pentru a face publice bogăția oamenilor din Huicholes sau Wixarikas.
Ceea ce am reușit să găsesc este un punct în comun cu cultura Nahualt, Azteca (și multe alte culturi), cu care sunt relaționate Huicholurile și acesta este că nașterea, ca orice creație, este asociată cu dureri benigne, la un efort pozitiv, deoarece implică un rezultat dorit. Răbdarea, durerea creației, demnizează și transcende, de ce ar fi doar femeia care s-a bucurat de asta elevație? Durerea auto-impusă ar fi un fel de sacrificiu care ar onora omul. Totuși, nu am reușit să găsesc referințe despre prezența bărbatului în momentul nașterii (da a moașei care ajută femeia).
Văzând însă câteva manifestări ale meșteșugurilor contemporane Huichol, găsesc această altă reprezentare a nașterii (pe aceste rânduri), inspirată de tradiția și mitologia Huichol, care nu se referă la durerea omului.
Totuși, nu aș fi surprins dacă acest ritual are ceva adevărat, dăruitor personaj sacru la naștere și ca o modalitate de a împărtăși un moment vital crucial și irepetabil. Și deși nu cred că acest ritual este practicat astăzi, s-ar putea ca în trecut să se fi desfășurat o situație similară, poate nu la fel de intensă ca cea descrisă în prima imagine și citatul lucrării lui Getty, despre totul din cauza pericolului de a fugi de mai mulți descendenți ...
În zilele noastre, cel mult, omul se lasă să-și strângă mâna în timpul contracțiilor, împărtășind o parte din durere (pe de altă parte, pentru ce altceva?; Compania și suportul sunt suficiente pentru mine). Cu toate acestea, este clar că, de multe ori, nașterea nu a fost doar o problemă de femei și, deși acele scene în care tatăl a aflat despre distanță sau naștere târzie sunt adevărate, este tot mai frecvent să se însoțească în timpul livrare.
Însoțiți-vă în timpul nașterii, împărtășiți bucuria și efortul nașterii și demonstrați solidaritate cu durerea femeii, dar în ce măsură? Și cititorii noștri, mai știți ceva despre această practică împărtășiți durerea în timpul nașterii? Realitate sau legendă? A fost cineva implicat în vreun fel dureros în timpul nașterii soției sale?
