Am revizuit numele mitologiei grecești pentru băieți și fete. Cu toate acestea, există multe surse în care putem bea și bebeluși pentru a explora numele bebelușilor. Unul dintre cele mai frecvente este utilizarea nume biblice de când tradiția creștină le-a adoptat ca fiind comună. Să vedem unele dintre ele. Vom începe cu numele pentru băieți.
Adam Logic este primul. Primul om de pe Pământ, creat direct de Dumnezeu și după chipul său, dintr-o bucată de noroi către care va respira viața cu respirația. Adam, dus la Eden, va trăi o existență departe de moarte și suferință până când, din cauza Evei, tovarășul său, va gusta fructele interzise și va fi expulzat din Paradis.
În Adam și soția sa au căzut mandatul divin să crească și să se înmulțească pentru a umple Pământul și a-l guverna, având o preponderență față de toate ființele vii, lucru pe care l-am împlinit descendenții lor, poate de departe și excesiv.
Dar după cădere vine un blestem asupra lor, acela de a ne câștiga pâinea cu transpirația sprâncenelor noastre și a da naștere femeilor în suferință.
O explicație a acestei povești, din punct de vedere simbolic, ne arată primii bărbați care abandonează viața culegătorilor, să aleagă calea producției alimentare, schimbarea relațiilor dintre sexe.
Modul de viață al neoliticului sau, pur și simplu, al lui Homo Sapiens, legat de nevoia de a menține o producție ridicată pentru a menține o descendență largă, sau, invers, de omul care, datorită noilor tehnici productive poate reproduce mai mult la schimbare pentru a dedica mult mai mult timp lucrului.
Abel este al doilea fiu al său, cel care ar fi ucis de Cain, în prima crimă din Istoria Omului. Abel și Cain, primul fermier și al doilea fermier, oferă lui Dumnezeu primele roade ale muncii lor, fiind cei ai primului acceptat și al doilea disprețuit.
Abel este omul drept prin excelență, simbol al nonviolenței. Istoric, povestea este legată de primele confruntări dintre orașele agricole și satele de animale, cu evreii aparținând acestora din urmă.
Dintre fiii lui Adam, Sem este menționat în al treilea rând, un eponim pentru popoarele semitice, cărora le aparțin evreii. Descendentul său Avraam, este tatăl poporului evreu, care începe cu adevărat istoria sa independentă.
Abrahám Este a treia dintre numele pe care le voi adresa în acest prim subiect. S-a născut în Mesopotamia conform Genezei, în orașul istoric Ur. Și-a părăsit patria prin mandat divin cu soția și nepotul său și a trăit deja pe teritoriul a ceea ce va fi Israel, în Canaan.
Biblia vorbește despre modul de viață pe care el, concubinul său, soția sa și copiii lor au condus-o, spunând cu o fidelitate uimitoare modul în care au supraviețuit acele mici seminoduri și bovine ale începutului istoriei.
Avraam rămâne ca un simbol al supunerii către Dumnezeu, credința eliberată, când acceptă să-și jertfească fiul său Isaac, pe care l-a iubit mai presus de toate, care s-a născut când a crezut că nu va avea niciodată un fiu legitim.
Isaac este salvat prin mijlocire divină în ultimul moment, fiind înlocuit cu un miel. Practica sacrificiilor rituale este documentată pe scară largă în istorie, de obicei despre primele fructe ale produsului muncii omului sau a animalelor sfințite, dar și, în fazele incipiente, au avut loc sacrificii umane. Cu toate acestea, nimic nu indică istoric că această poveste se referă la abandonarea acestor obiceiuri barbare, dar nu poate fi exclusă.
Mai degrabă, ținând cont de legământul lui Dumnezeu cu Avraam și urmașii săi, este inclus în miturile care explică obiceiurile cu care poporul evreu va simboliza ascultarea lor de Dumnezeu: circumcizia și sacrificiile rituale pentru vite.
Cum ne puteți citi tradiția ne oferă nume biblice pentru bebelușii noștri plin de simbolism religios și istoric. Voi continua să trec în revistă numele copiilor din Biblie, atât băiat, cât și fată, care sunt, de asemenea, multe și prețioase.
